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目前日期文章:201301 (44)

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龍欽巴尊者

前 言

 

龍欽巴尊者(一三○八~一三六四),是西藏佛教密宗寧瑪派(紅派)的一位大師,他的修行與學問成就,深受所有西藏佛教四大宗派的尊崇。大師自小,即能憶念前生,悲智俱足;五歲時,開始學習讀誦書寫的啟蒙教育,並從父親受聞密法,瞭解醫藥曆書等學問;十二歲,進入蓮花生大士(藏密第一代祖師)首創的桑耶寺出家,研習佛法戒律,十四歲起參學專門講經的寺院,學習新舊派教理,並修行密法,得甚深禪定。在擔任桑耶寺住持數年後,即隱居深山專事修行和著述,在許多著作中,聞名於世的「廣大心要」是佛教經典之著。

 

龍欽巴的這篇三十項勸誡,內容多處與中原祖師的告誡不謀而合,雖然似乎是針對出家人而發,而且有一、二項因為文化背景不同而不適用於漢地;可是細細品嚐,我們還是可以獲得很多的受用。——譯者

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此幅作品,也是末學當年...
就讀復興美工插畫課程,所繪製的素描作品之一
礙於掃描器版面過小,無法容納整幅圖畫進去
所以重點分割成上下兩段掃描,兩張都是同一幅作品

 

 

表現技法為"精細素描",表現主題為"人物質感"...

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索達吉 堪布 開示

 

我們發願時除了永不捨棄菩提心外,還要祈禱諸佛菩薩攝持,斷除修行中的一切魔業。
《般若經》說,魔眾對每個修行人都會有障礙。


有些人總抱怨:“魔眾太倡狂啦!你們修行肯定很順利,我經常遇到一些魔障。”

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末學把塵封已久的素描作品...

現在請出來,透透氣、亮亮相^.^

 

 

此幅作品,所表現的技法為"精細素描"...

其繪製工具,使用2H~6B鉛筆

紙張使用8開西卡紙,完成!

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天氣變冷了,該幫小鳥準備保溫囉。

鳥類先天上雖然有羽毛的包覆,可以提供保溫的效果,但是天氣冷的時候,還是得幫他們做適當的保溫,來維持小鳥的健康及減少生病的情況發生;尤其是幼鳥及亞成鳥,更得注意保溫的狀況。

提到保溫,很多鳥友的直覺反應是:「我都養在室內,這樣也需要保溫?」一般來說,室內的溫度確實比室外的溫度會高一些,尤其是冬天大家都把門窗緊閉,室內外的溫差會更大,但是要注意的是,這樣並不代表室內的溫度一定可以達到讓小鳥覺得舒適的溫度,一般保溫的溫度可以控制在20℃左右(另有資料指出在16℃以上),而病鳥、幼鳥或亞成鳥對溫度的需求較大,則需將溫度調整到28-30℃左右。

曾有位鳥友一次飼養3羽雞尾鸚鵡幼鳥,他後來說到,當他把保溫溫度調整到28℃的時候,3羽當中有一羽會發抖,而當他把溫度調整到30℃時,該鳥就不發抖了,但反倒是另外的其中一隻因為太熱在喘氣。也就是說,需要特別說明的是,提出這個溫度的數值只是一個參考值,確實的溫度還是得依照鳥的反應來做調整。

而到底該怎麼保溫呢?從下圖可以看到簡單的保溫配置:

 

我們並不建議將保溫燈掛在鳥籠當中,因為掛在鳥籠中可能會發生觸碰保溫燈而燙傷的情況,尤其若是以燈泡來當保溫工具,更可能因為光照而使小鳥無法好好的休息、睡覺,並影響到小鳥的作息。

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諸佛菩薩及漢傳祖師大德紀念(農曆)日期表

 

 


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雞蛋是素食嗎?

 

一般來講,所有的蛋類都不是素食,因為蛋仍然有孕育生命的機會。這就是為甚麼我們在保護野生珍禽的同時也要保護它們的蛋。

 

牛奶是素食嗎?

 

牛奶屬於素食,因為其生產過程可以不傷害牛。傳統自然的牧場放養對奶牛和小牛犢都沒有傷害。但是目前有很多工業化的牛奶生產過程對牛有虐待性傷害,例如強制分離母牛和小牛犢,過度擠奶,甚至屠殺小牛犢等。所以有許多素食者也戒食奶製品。

由於牛奶是母乳的代用品,對於那些母親無法哺乳或母乳量不足的嬰兒至關重要,所以仍然需要生產牛奶,但要提倡文明道德的生產方式。

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http://g.udn.com.tw/upfiles/B_HO/hold6515/PSN_PHOTO/554/f_8672554_1.gif

 

《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯


(廿八)十項任運成就之大樂:

 

 一、一切眾生心之自性常住法身,因此大樂任運成就。

 

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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯


(廿七)十項唯名(無實)之法:


一、「根」之本性實不可言詮,因此所謂根者唯名(無實)耳。

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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯


(廿六) 由正法所出生之十項功德法:

一、十善,六波羅蜜多,一切法空性,諸菩提分法,四種聖諦,四靜慮,四無色定,真言乘之成熟解脫等,出世解脫之道皆為佛道所出生之功德法。

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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯


(廿五) 十項任何皆好之法:


一、心已入法之人,捨棄事務也好,不捨棄事務也好。

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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯


(廿四) 十項殊勝之法:


一、在六道一切眾生中,能獲一暇滿人身,實極為殊勝。


二、在不信佛法的眾人群中,得一信佛之人,實極為殊勝。

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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯


(廿三) 十項不必作的事:


一、若能證悟心性本空,就不必在聞思上費力了。


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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯

 

(廿二) 十項需要之法:


一、最初需要對生死輪迴生起畏懼之心,決心要逃脫。就像被屠夫拴住的麋鹿一樣。


二、中間需要一個「死而無悔」的精進,像一個勤勞耐久的農夫種田一樣。

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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯


(廿一) 十項愚不可及之事:


一、不如法依止成就的上師,卻跟隨那些鼓舌如簧的偽詐上師。實愚不可及。


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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯


(二十) 十項正妙之法:


一、於因果業報之理,深信不疑者乃下根之見。


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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯

 

(十九) 十項自己受益之事:


一、斷捨貪嗔癡的世法,專志修持佛道,這是自己會受益的事。


二、捨棄家庭和親友,一心依止良師,這是自己會受益的事。

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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯


(十八) 十項自討苦吃之事:


一、到衣食無繼的家中去持家,就像是愚人服毒一樣,實在是自討苦吃。


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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯

 

 (十七) 十項無利益、無意義之法:

 

一、對自己這個如幻的肉體,無論如何培護侍奉,到頭來仍是無常毀滅,實在沒甚利益。

 

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《成就勝道寶鬘集》 岡波巴大師/著  張澄基/譯


(十六) 十一種上人之象徵或德相:

一、妒忌和驕慢微小乃上人之象徵。


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