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2017年受戒行善漢藏殊勝日SHURA -2016/11/13 原創編整


(一)四大節日和每年的日食、月食的時候,行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法,其功德都會呈十億倍地增上。《陀羅尼集經》裡說:「求聞持經等密軌,往往明白地預期日月食以求悉地。」《時輪曆精要》裡說:「佛於顯密經教多處垂示,月食時善惡作用增長七俱胝(梵語koti千萬)倍,日食時增長十萬俱胝倍。此土雖不見食,他洲見食者亦能增長。是故一切明智之士,凡際此刻,皆應加行(加倍努力)修習生起次第、圓滿次第、 “入尊”諸法,以及唸誦、朝山、布施、放生等善事。」

 

2017年日食、月食殊勝日:(以下時區已換算為台灣標準時間)
2017/02/11 半影月食 - 台灣、北京、香港 06:34 AM - 10:53 AM
2017/02/26 日環食 - 台灣、北京、香港 08:10 PM - 01:35 AM

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图文:龙抬头理发人扎堆

 

藏曆理髮洗頭小竅訣【有些日子會增財增福】

 

根據第司桑吉嘉措所著的曆法書《白琉璃論》,藏曆每年的十月初八,十一月初八剪髮可以懺淨罪孽;十二月二十五日剪髮可以增長智慧。

 

另外藏曆每個月中,每天剪髮也有吉凶之別(嬰兒除外),現根據上師解釋,記錄如下,以饗道友...

 

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前幾天我表哥,請我幫他女兒(小一)...
手繪一張「冰雪奇緣」裡的女王艾莎(Elsa)
我那可愛的小姪女,在電話一旁還特別叮嚀...
要把艾莎及安娜(Anna)一同畫進去...
而且要畫彩色的!...

 

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Translation of Glossary in Tibetan Buddism 藏傳佛教詞彙英譯

 

1. Lek Trima 妙繪贊
2. Arya Tara 聖救度母
3. Great Prayer Festival 傳昭大法會
4. Gongkhar 貢嘎
5. Dolma Lhakhang 卓瑪拉康
6. Atisha 阿底峽尊者

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一般人常以為供供財神、唸唸財神咒,就可以獲得財富,這是極其錯誤的觀念。

 

佛教的財神,都是諸佛菩薩以大菩提心廣度眾生,而化現為護法形像。所以要想依靠財神護法而獲得財富,必須和財神護法相應;而要想和財神護法相應,就必須先發菩提心。也就是說,如果是為了自己的利益而求,不管你供了多少供品、唸了多少財神咒、乃至修了多久的財神法,都沒有用,因為與諸佛菩薩、財神護法的心不相應。唯有捨棄自己的貪心,普為眾生求財,為利益眾生而求財,為護持三寶、廣行佛事而求財,且如實去做利生佛事,才能和財神護法相應,而獲得財神護法的護持。修行者真發菩提心而修財神法,則飲食衣服等資生之具不虞闕乏,但如果想靠財神法來積累錢財,那是不可能的。

 

又有人認為如果過去世沒有種下福報的因,修財神法也不能成就。這是對佛法沒有根本的認知。佛教是因果論,不是宿命論。如果認為今生的一切都必須依靠過去世所做的業而決定,那是宿命論,不是因果論。即使過去世沒有種植任何福報的因,但今生你發了菩提心來修財神法,這個菩提心比供養諸佛的功德都大,難道不是福德的因嗎?現在種下福德的因,加上財神護法的護持,難道不能結成現前衣食受用的這一點小小的果嗎?如果不發菩提心,單靠供供財神、唸唸財神咒而想發財,那才是不合因果。

 

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http://pic.pimg.tw/marvelous333/1393688404-2829563686.jpg

 

對於那些和我有關聯的——他們自認為是我的朋友或學生,然而其實僅僅是我的受害者——以及彼此有業債關係的人,我有一項特別的請求。
自西藏新年馬年第一天,亦即2014年三月二日起,當你有空閒時,無論白天或晚上,請持誦以下的緣起咒:

 

梵音版對照:
om ye dharma hetu prabhawa
嗡 耶 達瑪 嘿圖 帕爸哇

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廚房雖然是苦行地但卻是成佛作祖之地。

叢林裡,許多大德都親自服役於廚房,修行人之性命,實係於廚中人之手,如法辦造飲食,奉佛供僧者,謂之大慈悲菩薩。

故佛門有“三千諸佛皆出在廚中”之說。 ---主題摘要

 

農曆12月23日為紀念監齋菩薩聖誕。

在中國傳統習俗中也被稱為“小年”,是民間祭灶掃“塵”(陳)日子。

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《剩餘數量:0枚 07/16 13:00》

 ★國曆718日為蓮師誕辰紀念日

 請善德多發心多持咒,願您法喜充滿,早證菩提!

 

材質:全新,合金

 尺寸:直徑約 3.7 cm

 

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藏曆幾乎每個月都有《出龍日》,俗稱『龍王日』,是指潛龍出地的日子,乃龍王偕同龍族眷屬出於大地之日,遍行各方巡視,令善人吉祥并護持行者無障礙。由於龍族會影響吉凶禍福,因此藏人習俗中每逢出龍日會修龍王法。

 

佛陀曾宣說,若能在出龍日修持祭龍食子,或焚燒祭龍薰香等修持龍王供養法,供養諸天龍王及其眷屬,或如法將龍藥加食子、牛奶混合,布施供養河流及大海中的龍王及其無量眷屬嚐食,讓龍族解脫一切煩惱苦痛,祝願龍王等離苦得樂、歡喜滿足,將能蒙受龍王所施降的廣大利益。

 

龍族也是六道輪迴的眾生,居無定所,有者住於山上、海裡、石下、地底、樹下等,因人類開墾、抽菸、隨地大小便吐痰、以及不淨行而觸惱、傷害他們,所以會招致許多災害,例如颱風、地震、家庭失和、癌症、皮膚病、事業不順等,可藉由修龍供、祭龍食子,平息龍族心中的怨氣及不滿,使之歡喜而減少災害,增益善緣,使國家風調雨順,繁榮安樂。此法的確非常殊勝。

 

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斑文鳥,俗稱黑嘴筆仔,是一般常見的放生鳥之一

位於台中西屯的【法鼓山,寶雲別苑】

有一隻會念佛的斑文鳥!

 

視頻:http://www.youtube.com/v/GofxfctzxV0?version=3

文章來源:飛翔在寶雲 一隻宣流法音的斑文鳥

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龍欽巴尊者

前 言

 

龍欽巴尊者(一三○八~一三六四),是西藏佛教密宗寧瑪派(紅派)的一位大師,他的修行與學問成就,深受所有西藏佛教四大宗派的尊崇。大師自小,即能憶念前生,悲智俱足;五歲時,開始學習讀誦書寫的啟蒙教育,並從父親受聞密法,瞭解醫藥曆書等學問;十二歲,進入蓮花生大士(藏密第一代祖師)首創的桑耶寺出家,研習佛法戒律,十四歲起參學專門講經的寺院,學習新舊派教理,並修行密法,得甚深禪定。在擔任桑耶寺住持數年後,即隱居深山專事修行和著述,在許多著作中,聞名於世的「廣大心要」是佛教經典之著。

 

龍欽巴的這篇三十項勸誡,內容多處與中原祖師的告誡不謀而合,雖然似乎是針對出家人而發,而且有一、二項因為文化背景不同而不適用於漢地;可是細細品嚐,我們還是可以獲得很多的受用。——譯者

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此幅作品,也是末學當年...
就讀復興美工插畫課程,所繪製的素描作品之一
礙於掃描器版面過小,無法容納整幅圖畫進去
所以重點分割成上下兩段掃描,兩張都是同一幅作品

 

 

表現技法為"精細素描",表現主題為"人物質感"...

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索達吉 堪布 開示

 

我們發願時除了永不捨棄菩提心外,還要祈禱諸佛菩薩攝持,斷除修行中的一切魔業。
《般若經》說,魔眾對每個修行人都會有障礙。


有些人總抱怨:“魔眾太倡狂啦!你們修行肯定很順利,我經常遇到一些魔障。”

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