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「法身、報身、化身可同時證得,或必須分別證得?」的圖片搜尋結果

 

宗薩欽哲仁波切

採訪、整理:黃英傑



問:法身、報身、化身可同時證得,或必須分別證得?

答:依大乘而言,當然是同時證得。但照金剛乘,尤其是寧瑪派(即紅教的教授),根本不必去證得什麼,它原本就已經在我們身上,重要的是要實際上真正的知道。

 

問:在無上瑜珈密是照氣、脈、明點的次地修持,如果這是方便道,那麼應該還有一個解脫道;現在的人似乎直接修持解脫道較多,是否表示他們逾越了這個修行次地,或者方便道與解脫道,只採行其中一個即可成就?

答:為什麼有的人可以直接脩大手印?那是因為他們是最上根器的人。但對很多眾生而言,尤其是現代人有一開始就只想修最高法的趨向,如果今天詢問各位要求什麼灌頂?是事部的觀世音灌頂或是無上瑜珈部的喜金剛灌頂?我想,“接受喜金剛灌頂”是一般人最可能的回答。

 

本文摘自:化育資訊網

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  • 訪客
  • 没有任何法門或道路或從學於某上師或某大教派可保證任何人一定有成就的
  • 是的,沒錯!端看個人是否精進!

    SHURA 於 2017/03/13 01:57 回覆

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