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(術語)又曰:八不正觀、八不中觀。中道,就所作之理而言。正觀中觀,就能證之智而言。又對於偏,謂之中。對於邪,謂之正。三論宗以之為至極之宗旨。八不者:不生不滅,不斷不常,不一不異,不來不出之八句四對也。反之則為生滅斷常,一異去來,謂之八迷。又曰:八計,不門雖無量,今姑寄於八不而該攝一切焉。此八不為眾生之得源,亦為群生之失本。悟八不,故有三乘之眾生。迷八不,故有六趣之紛然。但因悟有高下,迷有淺深,故成六趣之別,三乘之異。何則?諸佛說法,不出真世二諦。真世二諦,該攝一切之佛法。佛說此二諦,使眾生依世諦而成方便,依真諦而得般若也。然眾生於此二諦,每執八迷,不得方便般若。故今就真世諦,破各八迷,以顯二諦之中道焉。不者,有泯之義,有破之義。就體言,謂之泯;就情言,謂之破。是言雖屬空門,其意則在於顯中。如成論師,乃單就世諦以明真諦之中道。嘉祥師,則依本業經,就真世二諦,而各明八不之中道。其言曰:破世諦之八迷,治凡夫之有病;破真俗八迷,治大乘中方廣道人之空病。

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生活新聞

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生活中心/綜合報導


網路上最近出現一位媲美舞棍阿伯的「佛舞男」,他自稱是佛陀轉世、世界第一幻美男,名號「莊圓師父」。由於他的舞蹈肢體動作極為抽象、誇張,讓網友爭相轉載、模仿、改編,沒想到,他因此相當不悅,到處貼文「謗佛者死」,一場「佛陀大戰鄉民」的戲碼就此上演。 

根據官方網站的介紹,這位「莊圓師父」原本是法律人出身,本名張莊園,38歲時頓悟本性,自稱是佛陀轉世、世界第一幻美男,46歲開始弘揚佛法,創立莊圓文化,之後更自創「心靈光療法」,並開始鑽研「佛舞」。據了解,所謂的「佛舞」就是對佛學的領悟與詮釋。(如不見佛陀大戰鄉民,請至:http://www.nownews.com/2010/10/02/327-2651477.htm)

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宗薩欽哲仁波切開示──


在佛教裡,出離有很多種含義和解釋,我遇到的很多人都把佛教的出離理解為遠離人世,就像悉達多太子曾經做過的那樣,不過這種解釋容易把尚未準備好的人嚇跑,佛陀並不打算剃光每個追隨者的腦袋。


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圖片中可供配戴之「觸解脫」為,雪謙佛學會高雄中心 自行設計

 

桑給契吉密續–觸解脫簡介

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關於
建築物室內裝修專業技術人員登記證,第四梯第1次換發期限
凡具備(室內設計或工程管理)證照之技術士資格
並於94年~100年3月31日期間
申領,內政部營建署(專業設計/專業施工)登記證之專技人員
應於105年3月31日前,依規定期限辦理第四梯,第1次換證
逾期未辦理者,原登記證失其效力。


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《格薩爾王傳》是藏族人民集體創作的一部偉大的英雄史詩。它通過對主人公格薩爾一生不畏強暴、不怕艱難險阻,以驚人的毅力和神奇的力量,征戰四方、降伏妖魔、除暴安良、造福人民的英雄業績的描繪,熱情謳歌了正義戰勝邪惡、光明戰勝黑暗的偉大鬥爭。這部史詩在廣闊的背景下,以恢弘的氣勢,高度的藝術技巧,反映了古代藏族發展的重大歷史階段及其社會的基本結構形態;表達了人民群眾的美好願望和崇高理想;描述了紛繁復雜的民族關系及其逐漸走向統一的過程;揭示出社會歷史發展的必然趨勢;也反映了古代藏族人民的宗教信仰、風俗習慣和道德觀念,具有鮮明的民族風格和地方特色。



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佛、法、僧三寶類


西藏的佛教徒把佛看成向諸眾生指明究竟真理之先驅者。所以,佛與佛教經典(法)被認為是造就福慧資量之根。諸惡除制于根,就能產生利樂一切有情之善行。為眾生康樂而尊佛修法,能持理傳播佛法之善知識才能為僧。佛教的《楞嚴經》、《三摩地經》、《金剛》等顯密經典中,廣泛載有建佛修殿、立塔印經等的功德,並提倡一切眾生,要為早日解脫苦海,征覺菩提而積德行善。因此,在西藏,無論是金屬制作的佛像、佛經、佛塔、佛殿,還是木雕、塑制、繪制的唐卡以及大小各異之彩繪壇城等等,一旦經由具足功德之法師格西、活佛大德以及僧團開光之日起,統統視為佛的真身,需保持經常上供誦偈,莊嚴觀修。需要接觸某一僧人或大德法師時,必須尊重僧伽禮儀;注意佛前或殿內禁止吸煙、飲酒或酒後進殿;更不得喧吼、放屁,越穿僧隊;佛像經典不得隨意搬拿、更不得放在床凳及坐墊上;燈水鏡樂和香花果食等供品類、寶瓶鈴柞與腰鼓曼達等法器類、壇城面具與彩緞法具類等等,禁忌亂動擺挪,更不得對之近面喘氣使供品受污;在集體念經或喇嘛修誦時,禁忌瞪眼或直久視看喇嘛的臉;舉行法會期間,禁忌越過憎人隊列和與喇嘛隨談閒聊;高僧大德處,禁忌談論與怫教有關的文物生意,禁止用廟中文物作成交謀利之言論和行為;執行公務或採訪期間,未得允許之前,禁忌在殿內或僧團中間擺放採訪器材,也不能直接與喇嘛和住持訪談;代表政府向僧團發布施時,一般應先持香燻排污氣──轉香後再進殿發放或委託僧人發放。接觸高僧大德時,首先敬獻哈達以示尊敬,哈達只許獻在手中,忌獻脖或頭上;高僧互為拜獻,也在手中交換。向黨和國家領導人敬獻,須先致至高敬禮,然後躬身獻于手中,絕不能把哈達獻在領導人的脖子上,這是對領導人的一種不敬。只有父母或長輩、師傅給自己子女或徒弟哈達時,才能掛在脖子上。常在電視中見到,連小小演員都把哈達獻在國家領導人的脖子上,這十分不敬,是缺乏文化修養的表現。

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【全數結緣完畢

護身卡已於今日寄送,逕請留意收件,謝謝

2010/09/02 02: 20 更新

 

法寶結緣:《九宮八卦銅箔護身卡》

藏傳文殊八卦吉祥咒輪圖,乃「蓮華生大士」所創。

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藏曆四月為「薩噶達哇月(吉祥氐宿月)」
今日(5月27日)為藏曆四月十五日,功德億倍增長
為釋迦牟尼佛之成道日與涅槃日
故今日行任何,善、不善業,均以億倍增長

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【爆笑】某公司老總的「放生觀」


阿知仁波切師在內地弘法期間,曾經遇到一位南方某城市的某公司老總。這位老總對佛法知之甚少,也沒有什麼太大的興趣,他來拜見上師另有原因。


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2010年 九宮飛星圖

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感恩!菩薩的眷顧...



POKI寶,終於失而復得

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  • Dec 08 Tue 2009 18:33
  • 求籤




昨日帶著你的照片去龍山寺求籤,...


結果求到...


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