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- Mar 27 Sun 2011 08:14
無償結緣–藏密四臂觀音{微型}金佛像( 已結緣完畢 )
- Mar 23 Wed 2011 06:04
觀世音菩薩誕辰
- Mar 13 Sun 2011 11:57
無償結緣–楞嚴咒嘎嗚管掛件 ( 已結緣完畢 )
- Mar 06 Sun 2011 08:58
藏曆大年初一到十五佛陀神變略說
2011國曆 3月5日至3月19日,是藏曆的大年初一到十五,藏傳佛教紀念佛陀降服六師外道,令皈正法的日子
藏曆第一個殊勝日,從正月初一到十五的每一天,稱為神變日,因維期數十日,故又有稱為神變月
藏曆大年初一到十五佛陀神變略說:
- Mar 05 Sat 2011 17:39
大佛頂首楞嚴經淺釋
大佛頂首楞嚴經淺釋
宣化上人講述
在佛教裏,所有的經典,都很重要,但是楞嚴經更為重要。凡是有楞嚴經所在的地方,就是正法住世。楞嚴經沒有了,就是末法現前。楞嚴經是佛的真身,楞嚴經是佛的舍利,楞嚴經是佛的塔廟。所有的佛教徒,必須拿出力量,拿出血汗來擁護這部楞嚴經。
在法滅盡經上說:「末法時代,楞嚴經先滅。其餘的經典,逐漸而滅。」如果楞嚴經不滅,正法時代就現前。因此,我們佛教徒,必須以性命來護持楞嚴經,以血汗來護持楞嚴經,以行願來護持楞嚴經。令楞嚴經永住於世,發揚光大,流通到每粒微塵中。到全世界每個角落去,流通到盡虛空遍法界中去。如果能這樣,正法就能大放光明。‧‧‧
- Feb 05 Sat 2011 20:16
加持物 佛光大辭典 中的解釋
- Jan 30 Sun 2011 15:46
無論你遇見誰,他都是對的人!
印度教導的靈性四句話
❶ 無論你遇見誰,他都是在你生命中該出現的人。
沒有人是因為偶然才進入我們的生命。每個在我們周圍和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什麼,也許要協助我們改善眼前的一個情況。
❷ 無論發生什麼事,那都是唯一會發生的事。
- Jan 18 Tue 2011 23:44
七佛滅罪真言
- Jan 17 Mon 2011 00:09
最新建築物室內裝修管理辦法
- Jan 08 Sat 2011 23:57
空性
泰.錫度仁波切 開示
空性,遍存於佛陀所有的法教,在佛陀最後所給的法教,也就是二轉法輪與三轉法輪時的教授,特彆強調空性。在這些法教中,佛陀闡述空性的概念,尤其在二轉法輪的法教裡,特別著重空性與智慧的講解。這些法教,主要記載在《般若經》裡,佛陀當時是應菩薩位弟子的請求而講授的。
佛陀初轉法輪,開示的是四聖諦,二轉法輪時教授空性,三轉法輪時講解佛性,這是佛陀自己所描述的開示次第。
偉大的上師龍樹(Nagarjuna)依他自己的見解來闡釋三次的轉法輪。在佛教的歷史裡,龍樹是印度的八大上師之一,有時稱為「世間八大莊嚴]。他說佛陀初轉法輪教授的是自我,二轉法輪佛陀教授的是自我的空性,佛陀三轉法輪,則在釐清初轉與二轉法輪教授的結果。這是龍樹的講法。
- Jan 04 Tue 2011 12:00
證悟空性與因果不虛並不相違
索達吉堪布:證悟空性與因果不虛並不相違
《入行論釋·善說海》講記(169)
索達吉 堪布 開示
【要義】
《中論》以「不生」抉擇因果空性,間接宣說了因果不滅,如雲:「諸業亦不滅,以其不生故。」因果就如同人的影子,雖是恍恍惚惚的有,但實際上本體不成立,因為它沒產生過。《入中論》以「不滅」說明瞭因果不壞,論雲:「由業非以自性滅,故無賴耶亦能生。」業並不是自性滅的,故即使不存在唯識宗所許的阿賴耶,也可以成立業因果。這兩頌一個是自性不滅,一個是自性不生,雖然角度不同,但實際密意是一致的,都是說因果在勝義中不生不滅,但在名言中依一個相續可以成立。
- Dec 27 Mon 2010 06:25
鐵兔年2011吉祥日藏曆西曆對照
2011年受戒行善的漢藏殊勝日
(一)四大節日和每年的日食、月食的時候行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法,其功德都會呈十億倍地增上。
2011年日食、月食殊勝日:
- Dec 25 Sat 2010 23:40
索達吉堪布:天人福報享盡,也會一瞬間墮入地獄
天人五衰,意指天界的天人在壽命將盡時,所出現的種種現象。
《大佛頂首楞嚴經》:
1. 衣服垢穢,天人光潔的銖衣自生垢穢;
2. 頭上華萎,美麗的華(花)冠凋萎;
3. 腋下汗流,原來潔淨的身體兩腋會流汗;
4. 身體臭穢,原來芳香的身體會散發臭味;
5. 不樂本座,厭倦原本安樂的生活
- Dec 19 Sun 2010 20:52
法華經淺釋 3D動畫﹝01~16﹞