芫荽(學名:Coriandrum sativum)又名胡荽、芫茜,俗名又稱香菜。
海濤法師 開示
問:為什麼不能吃香菜?現在很多地方做齋菜的時候還是會用到香菜做配料,師父能不能告訴相關的經典依據呢?
海濤法師答:
《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》曰:「不得近諸女人,及吃一切五辛酒肉、芸薹、胡荽。
(芸薹指油菜。薹:多年生草本植物,生在水田裏,莖扁三棱形,葉扁平而長,可制蓑衣;韭菜、油菜、蒜等蔬菜長出的花莛。胡荽指香菜。)
《敦煌石室寫經題記與敦煌雜錄》曰:「謹檢大小乘經,食胡荽菜(香菜)得惡趣報。」
《大順經》雲:「食此菜者,近生之處,不得聞經。」
《華嚴經》雲:「食此菜者,生生之處,不睹諸佛,被人憎疾。」
《天畔經》雲:「若誤食此菜者,不生悔。長劫處阿鼻地獄,無有出期,若故食者,不通懺悔。
《大集經雲》:「此菜者,天魔波旬自變身作千年媚狐尿處,因生此處,食者能滅道,設今生不知經典,來生決定不能守聖教,作外道一闡提。
世間一切罪報不過五逆,盜常住物,此不通懺悔。」。
若對吃胡荽人、五逆、盜常住物人,吾人不能救也。
菩薩戒經中雲:「蘭蔥是也,食者結業罪。」
龍樹論雲:「若人食胡荽,入佛塔中,墮大地獄,具足十劫,受大極苦,花報作糞穢中,經無量劫。」
五彤論雲:食此菜者,令人散亂,失於正定,鬼神得便多非命,死墮無間獄。
尊者婆頭齋識其弟子,婆眉多言:汝宜護述法也。
引群生便佛種不斷,乃其出家。
汝當勤精進,將來無食胡荽五辛酒肉,則十重戒,自然清淨,現在證果。
若人食胡荽菜者,縱齋戒具足死墮守廁中神中,切令斷之。
勸僧以俗守嚴壇,莫吃胡荽觸佛顏。
薩埵投岸曰:辨菜,中間擇有佛難。
又據《本草綱目》雲:此是葷菜,損人精神。
藏器曰:久食令人多忘,根發痼疾。
有人說:紅根的香菜不能吃,白根的香菜可以吃。
這種說法是沒有根據的。
在敦煌石室的寫經中,只說不許吃香菜,並無紅根白根之分。
有人說:不吃香菜出於密教。
但上述的經論多出於顯教,亦有密教。
有人說不吃香菜是小乘法,但上述的經論是出於大小乘經。
有人說:不吃香菜在《華嚴經》中沒有記載。
但在敦煌石室的寫經中不吃香菜一說亦出於《華嚴經》。
那麼現在的《華嚴經》為什麼找不到不吃香菜的依據呢?那是古人刻經時給漏掉了。
又通過敦煌石室的寫經保存下來了。
有人會問佛經也能漏掉嗎?能。
如《法苑珠林》卷第八十八,引證《善生經》曰:「受戒者有五種業不應作,謂賣毒藥……」。
這段經文在《善生經》的原經裏卻查不到,你說這不是丟掉了嗎?
我們學佛人雞鴨魚肉都舍得不吃,一口香菜還有什麼舍不了的呢?再說貪著滋味也是罪過呀。
從醫學的角度講,吃香菜能損人精神,令人多忘,一點也不宜修行人食用,請您善思維。
修學淨土法門雖能仗阿彌陀佛的願力往生西方極樂世界。
但是佛力再大,也不如你不造業。
刀傷再好,也不如你不拉口子。
同修們可不要貪著香菜的美味,誤了自己的一生。
大律有明文規定不得食用,果報甚重,望大家慎重!慎重!

嗯 [版主回覆10/03/2011 22:32:24]
還有另外一種『花澤香菜』也不能吃...ccc
你有注意到《諸經要略文》裏頭寫的是「胡葰」,而不是香菜的舊時通用詞「胡荽」嗎? 其實清代《康熙字典》裡對於「胡葰」「胡菱」「胡荽」三者字義已經混淆,通通解釋成漢語裡的「香菜」,而追溯其他佛學辭典「胡菱」卻指的是大蒜。而《菩薩戒經》也總結了《諸經要略文》所說的胡葰菜是什麼,是蘭蔥!蘭蔥是一種源自古代西域的小蒜,屬於佛教素食者禁食的五辛。